en plus de ta statistique, il faut y rajouter ce que comprennent les gens qui regardent Al Jezira. De l’arabe classique à la darija, voir au berbère, il doit y avoir pas mal de déperdition.

Sans parler de la capacité à “contextualiser” une information obligatoirement raccourcie.

Sinon je reste au bled plus longtemps que prévu, à te voir…

longue lecture, commentaires interessants !!

j’ai été un des premiers à réagir (contre le sens du courant !) sur le blog de Laurent ! en résumé : Au Maroc, il y a des choses qui ne se font pas , il devra assumer !

Tu poses une question interessante :
Ou se trouve le juste milieu au Maroc ??

Une suggestion de méthode mathématique, comparer le tirage de la presse dite ‘libre’, et le nombre de foyers qui , grace à la parabole, sont sur Al Jezira !
Equation qu’à apparement du mal à poser la majorité des intellectuels bédaouis ou rbatis , qui n’ont pas mis les pieds dans ce Maroc profond et féodal!

@Fhamator, merci pour l’explication :) j’espère qu’un jour tu me chanteras ça en direct.

@Titus, à demain alors :) merci

Fhamates en dialecte marocain veut dire compréhension ou savoir mais par extension quelqu’un qui “a” des fhamates est un monsieur “sait-tout”. Fhamator (par analogie à terminator) est le maximum du pic de la montagne en matière de ceux qui prétendent tout savoir et avoir toujours raison. d’un certain point de vue j’ai trouvé que la chanson caricaturait très bien le marocain de la rue (ou moyen, c’est comme tu voudras) et m’a donné l’idée de créer le blog sur le thème de la connerie sociétale.

voici un extrait du passage francophone de la chanson même si le texte arabe est beaucoup plus marrant. la musique quant à elle est celle emblématique du dessin animé Goldorak;

Fhamator
L’homme qui jamais n’a tort
Le silence est d’or
Silence et dors !!!
Fhamator
Plus fort que terminator
A l’ecoute toujours
Il prefere la mort

je t’annonce que je t’ai choisie et que dès demain, sur mon blog, tu seras taguée pour un petit jeu auquel je me suis moi-même soumis. Il n’y a aucune obligation, bien entendu, mais si le coeur t’en dit. A demain peut-être !

Cette affaire nous démontre une fois de plus que l’élite est complètement déconnectée du peuple; à rapprocher avec les postures des élus et des partis politiques vis à vis de la masse électorale et vice versa.
Seul le palais connaît assez bien le Maroc d’où, à mon avis, sa longévité.

On a besoin d’une révolution à l’école et dans les universités…….le plus symptomatique de ce constat est la demande de grâce exprimée par la famille de ce pauvre “IGENIEUR” en informatique ou il était dit que son “NIVEAU DE FRANCAIS” ne saurait égaler celui du prince pour une éventuel usurpation d’identité: Je veux bien qu’on use de tous les arguments en faveur d’une relaxe, mais si celui-ci s’avère vrai…….!!!!

En tant qu’observatrice, justement, et de nouvellement arrivée, malgré tout, car on ne connait pas complètement un pays en quatre ans, je ne sais vraiment pas où se trouve aujourd’hui le juste milieu au Maroc.

Je reste persuadée que le plus grand tort de Fouad a été la proximité temporelle avec l’affaire islamiste. Le moment où il ne fait pas faire deux poids deux mesures, quoi qu’il arrive.

En tant qu’occidentale et personne, je suis profondément choquée par cette affaire, et le drame humain qui vient derrière. En tant qu’immigrée au Maroc, je crains les suites de cette fracture, et j’attends de voir si il y a une réelle intelligence politique pour s’en sortir.

Même si la blogoma est peu de choses, c’est une “chose” qui compte beaucoup au Maroc, un pays bouge avec ses précurseurs, pas avec le fellah beldi. Cette affaire est un gâchis humain, et pas seulement pour Fouad.

Mais combien y a-t-il de Fhamator dans la blogoma ? J’ai un peu regardé les groupes “marocains” sur Facebook. Est-ce que ce n’est pas à ce monde là aussi qu’un avertissement a été donné ? Il est bien différent de la blogoma, a pas beaucoup de Fhâmator là dedans (au fait un jour il faudra que tu m’expliques ton surnom)

Et surtout, quand je parle de “feu et flamme” c’est celui qui a eu lieu en dehors de la blogoma. La propagation sur les blogs étrangers, sur CNN, a eu lieu très vite, puisqu’elle s’est faite avant la lettre ouverte de la famille Mourtada demandant le pardon. A mon avis, c’est à ce moment-là, quand cela a cessé d’être une affaire marocaine, qu’il a été trop tard.

Un peu comme Elisabeth II à la mort de Diana, never explain, never complain. Mais la monarchie anglaise en porte encore les traces dix ans après, alors qu’elle s’occupait de ses petits enfants, au lieu des media.

la schyzophrénie du marocain, son incohérence, souvent son ingorance, n’est pas feinte, elle est réelle et profondément ancrée à un niveau “culturel”

Le Maroc “occidentalisé” comme tu dis, est réellement une minorité, une infime minorité.

je comprends le grand écart que doit faire la monarchie, je le conçois, et parfois honteusement, j’arrive à excuser les travers de justice au nom d’un développement futur culturel et surtout économique.

depuis le début de cette affaire la blogoma ne s’est pas enflammé, tout le monde a cru à la réprimande, à la leçon , visant à fixer “de nouveau” les limites à ne pas dépasser; limites qui sont pourtant connues et à ce niveau rien n’excuse Fouad Mourtada de les avoir ignorés.

D’ailleurs la famille de Fouad, a même au début, en suivant des conseils avisés, appelé à l’appaisement qui nous poussait à croire à un arrangement.

Donc tout le monde s’attendait à l’amende, voir même la prison avec sursis pour que ce soit clair. et je pense sincèrement que ce genre de jugement aurait été accepté, compris et dans une logique de “ligne rouge” aura été vachement plus productif.

là ou la blogoma s’enflamme, c’est lorsque la justice marocaine refuse la liberté provisoire, puis condamne à trois ans de prison un jeune dont la faute a été d’être grisé par la liberté que procure Internet.

cette sévérité, d’un point de vue rationnel, mais surtout humain, nous est insupportable. par la “proximité” de ce jeune avec la blogoma d’un point de vue générationnel et “intellectuel”, la blogoma se sent concerné, voir attaqué même s’il n’est pas blogueur.

Avant toute raison, c’est le drame humain que défend la bogoma, et quelques soient les raisons de ceux qui sont derrière cette sentence, elle est difficilement tenable même en supposant une quelconque “fin qui justifieraient les moyens”