Monday 01 October 2007 à 13:01 -
Comme quoi, le climat désertique conserve.
Le plus vieil homme au monde aurait 123 ans, et serait un des membres de la tribu Chorfa des Sidi Kouassem.
“Serait” car à cette époque là, l’enregistrement de l’état civil n’avait pas même commencé officiellement. Mais Sidi Kaddour Maksouri se souvient qu’il avait 10 ans à la mort de Hassan 1° en 1884.
Les Sidi Kouassem sont des chorfas, des descendants du prophète. Au Maroc, le statut de chorfa est équivalent à la noblesse. Les chorfas sont très respectés, ils sont porteurs de la Baraka (plus que la chance, telle que nous l’avons traduite en français, la Baraka est une protection miraculeuse, dispensée par Dieu, par les marabouts… ou par les chorfas). Les Sidi Kouassem sont aussi fauconniers, héréditairement encore. C’est aujourd’hui la seule tribu marocaine ) à avoir le droit de chasser et de dénicher les faucons dans les hautes falaises du sud, de les élever, et de pratiquer avec eux la chasse, dans les désert. Read More »
Sunday 30 September 2007 à 00:09 -
Puisque c’est Ramadan, et que justement le jeûne de Ramadan est un des cinq piliers de l’Islam, c’est l’occasion d’expliquer un peu quels sont les fondamentaux de la pratique musulmane. Les cinq piliers sont les cinq pratiques que tout Musulman doit s’efforcer d’observer pour être un vrai musulman. S’il ne le fait pas, il en aura le nom, mais pas la réalité. Ils ne constituent pas des articles de dogme (c’est là profession de foi, ou Aqida), mais la façon de la mettre en oeuvre. Read More »
Saturday 29 September 2007 à 15:28 -
Notre désert n’est pas un grand erg saharien comme ou , mais un désert très rocailleux, parsemé de schistes noirs et de carrières de marbre.
L’Oasis naturelle de Serdrar
L’Oasis de Serdrar est à quelques kilomètres de Mezgarne. On peut s’y rendre à pied, ou pour la journée, et y pique-niquer. L’oued Serdrar est asséché, bien sûr, et on voit son tracé, plus caillouteux et bordé de fleurs et de lauriers-roses avant de se perdre dans le désert, mais il y a un puits. Des nomades Aît Haddidous y viennent régulièrement puiser de l’eau (nous l’utilisons pour la cuisine) et y faire boire leurs chèvres.
Jeune nomade berbère à Serdrar
est un désert extrêmement chaud. Elle se poursuit jusqu’à l’Algérie et au grand reg occidental, et là-bas, on raconte des histoires de gens perdus qui furent littéralement grillés en deux jours. Vers , elle est plus douce, presque en fin de “vie” et déjà tempérée par la proximité de .
La fin de l’oasis de Serdrar, le lit de l’oued se perd dans le désert
Les nomades se sont peu à peu semi-sédentarisés dans des petits douars autour de Tazzarine, comme Serdrar ou Timganine. Les femmes restent au village et les enfants sont scolarisés, mais les hommes continuent à nomadiser avec leurs troupeaux de dromadaire.
Zohra et son petit frère
C’est pour cela qu’il faut toujours réserver pour les méharées à Mezgarne… car le troupeau peut être un peu éloigné, à un ou deux jours de marche !
Friday 14 September 2007 à 00:02 -
C’est le début du mois de Ramadan, aujourd’hui jeudi dans la plus grande partie du monde africain et musulman, mais demain vendredi au Maroc. Et c’est aussi Rosh Hashana, la nouvelle année juive.
Pendant le mois de Ramadan, j’ai chargé dans Firefox une extension qui donne l’heure des prières “Pray Times!”, en la réglant sur l’heure du Maroc, cela évite d’appeler au mauvais moment, celui de la rupture du jeûne.
Tuesday 11 September 2007 à 15:10 -
Balances de l’Istliqual
Pour comprendre un peu ce qui s’est passé la semaine dernière
Le Maroc a, comme la France, deux chambres de réprésentants, la chambre des députés, Majliss-annouwab, qui est élue au suffrage universel direct, tous les 5 ans, et la chambre des conseillers, Majliss-al-mustacharin, qui est élue au suffrage indirect, renouvelable tous les trois ans par tiers.
Vendredi dernier, on votait pour les députés.
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Monday 10 September 2007 à 12:08 -
Etre un couple non-marié au Maroc
Le cas classqiue, c’est le (ou la) Marocain(e) résidant en France, avec des papiers marocains et des papiers français, et qui revient au Maroc en vacances avec son/ sa fiancée….
Difficile, car dans ce cas la loi marocaine s’applique : il est interdit de louer une chambre d’hôtel à un couple non marié dont l’un des membres au moins à la nationalité marocaine.
La loi est claire :”a la nationalité marocaine”. On n’a pas rajouté derrière ’seulement” donc cette loi s’apllique aussi aux bi-nationaux.
Le seul moyen de tricher, c’est d’arriver à ne présenter que son passeport français au moment de l’entrée au Maroc. Pas toujours simple, car c’est normalement une obligation de montrer ses papiers marocains quand on rentre au pays. Et si le nom est bien marocain, si le physique ne dénote pas hérédité nordique, il se peut que le douanier insite lourdement, et arrive à vous faire sortir le papier marocain.
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Friday 07 September 2007 à 23:10 -
Voilà à quoi ressemble un jardin de rose, en dehors de la saison : les parcelles sont utilisées pour les autres cultures (ici le blé, encore vert, parsemé de coquelicots), et les rosiers sont cultivés aux extrémités des parcelles, le long des murs et en haies.
Jardin de rose dans une maison de Boutaghar
Cette utilisation de toutes les parcelles disponibles est typique du sud, où la terre irriguée est rare, entre le manque d’eau dans les périodes de sécheresse, et les parois abruptes des vallées.
Les jardins sont une merveille de verdure et de fraîcheur.
Friday 07 September 2007 à 02:59 -
“Les voies du Maroc” c’est le titre d’une expo collective, à laquelle je participe.
Si vous êtes à Nantes le 20 septembre, vous êtes cordialement invité à nous rejoindre pour le vernissage, chez Shop Photo, 14 rue Racine.
Les photos restent exposées pendant un mois.
Thursday 06 September 2007 à 13:41 -
Alors que Taliouine est la capitale du safran, au coeur des montagnes du Siroua, les fermes sont plutôt installées dans les montagnes, car le safran est cultivé plus en hauteur.
En plus du safran on cultive bien sûr du blé, et tous les produits habituels.
A Ifrinadidne, un agadir traditinnel est encore utilisé.
Ces grenieux communaux, très répandus dans tout le sud du Maroc, servent à protéger les récoltes contre les voleurs, et les intempéries.
Dans les ksours, ils sont généralement construits au centre, bâtiments massifs et fortifiés, avec une seule entrée. Le gardien, nommé par l’ensemble de la tribu est le seul à pouvoir en ouvrir la porte, et ensuite, chaque famille dispose d’une pièce, avec une porte décorée à sa marque, et une serrure particulière.
A Ifrinadidne, les villageois ont fait autrement :
Ils ont pris avantage de la montagne voisine, et ont utilisé des grottes, en y ajoutant simplement des portes, un mur pour protéger l’accès à l’ensemble de l’agadir, et quelques chambres construites sur le devant. Pas besoin de serrure, sans échelle, il est impossible d’entrer dans une pièce, et de toutes façons la façade de la montagne est visible de tout le village : le voleur éventuel se ferait vite repérer !
Tuesday 28 August 2007 à 15:59 -
“Art is in all of us, www.artinallofus.org” est un projet simple, et beau. C’est une association fondée par deux photographes, Anthony Asael et Stephanie Rabemiafara, dont l’objectif est de développer la paix et la connaissance mutuelle par l’intermédiaire de l’art et de l’échange culturel.
Le projet couvre tous les pays inscrits à l’ONU, pour l’instant 137 ont été visités.
Il y a trois actions principales :
- Jumelages d’écoles
- C’est l’action la plus “simple” si vous êtes enseignant : vous envoyez un formulaire d’adhésion au projet, en précisant le niveau scolaire et la langue dans laquelle vous souhaitez communiquer, et vous êtes mis en relation avec une autre école dans le monde. Avec cette école vous définissez un thème, et les deux classes correspondent et échangent des activités artistiques sur ce thème.
- Visite de pays
- Régulièrement l’équipe d’Art is in all of Us visite les écoles participant au projet. Ces voyages sont financés un petit peu par l’Unesco, qui soutient le projet, et beaucoup par des sponsors, et des individuels, qui peuvent par exemple aider à organiser des expositions, ou acheter des photos, des oeuvres produites par les écoles du projet
- Un livre
- Le livre sera le résultat du projet, où chaque pays sera représenté par une école et une oeuvre
